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不是刺激性的食物有哪些 吃中药医生就说不要吃辛辣的东西

发布时间:2022-12-29 02:34:21 来源:网络 浏览量:68

不是刺激性的食物有哪些 吃中药医生就说不要吃辛辣的东西

吃中药医生就说不要吃辛辣的东西?

天地万物,皆为天地所生,当他们映入古人眼里,先哲们,想到的不是这是槐树、那是车前草,还有那是蝙蝠...

古人想到是它们跟、天、地、人又有什么关系,这些生物长在天地之间,天生四气,地生五味,四气,便是四季寒热温凉,是上天赋予的;五味,即酸苦甘辛咸,这是地赋予的。

四气五味是天地赋予万物的属性,而人是天地之灵,寿命很长,要经历许多个春秋,故人的适应性强,天南地北到处跑。故人身上四气五味都有。

一个正常的人,身上的四气五味协调平衡,但若是病了,身上的气味秉性就会发生变化,比如有些人身上会发出腐烂的臭味,而有些身上会酸橙子味,当然要是人身上会发出令人提神的香味,那就另当别论。

总而言之,只有病人才会经常发出讨厌的气味。

那病人为什不能吃辛辣的东西?

所谓的辛、辣,无非是走窜能力特别强的气味,比如:在厨房炒辣椒,要是不开吸油烟机,你在客厅就会被呛得喷嚏连连。

一般伤风感冒,会用到辛温类药,比如开麻黄、桂枝都属于辛温类药,无非取它们发散开表的作用。人体气机一开,病自然好。

自然那仅限于气机不通的伤风感冒,若是外科伤筋动骨,绝对要忌辛辣食物,因为辛辣很好动,很活泼,会将好不容易愈合的伤口,再次撕裂,无限拉长病愈的时间!

什么是五荤?

大五荤是鸡,鸭、鱼、肉、蛋等等荤食, 小五荤是韭菜、蒜、葱、花椒、大料等等刺激性食物。和尚是不能吃肉的。 五辛/小五荤:指佛家的五荤,指五种辛味之菜。根据《楞严经》记载,佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱;五荤生啖增恚,使人易怒;熟食发淫,令人多欲。 啖:利益,私利; 恚:怒气,仇恨。 佛家认为在中午以前所进用的食物,除了动物性食物外,还包括这"小五荤"或"五辛",而且认为午后是不能进食的。 (一)素文化的发展: 提到素食,人们自然会联想到两个方面:"正心修德"和"有益健康"。不错,自从人类走出蛮荒,素食就一直在这两种理念的影响下发展变化着。 (二)正心修德: 远古的人类生活于自然中,他们的饮食取之于大自然,那时的人们对于荤、素是没有界定意识的。随着人类对自然的适应,人类文明发展起来,物质越来越丰富,人们对自己的饮食开始反省,对蔬食和肉食开始有了不同的认识和选择。 人们开始将吃素纳入神圣庄严的场合:在重大的祭祀活动的前夕,一定要"茹素数日,以净其身,清其心"。上至皇帝、贵族,下至黎民百姓,莫不认同,莫不尊行。可见"茹素"在当时人们心目中的神圣之"味"。所谓"净其身",意与"仁"同,圣人孟子云:"君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉"。所谓"清其心",意为不纵欲,满足于恬淡之心境,《吕氏春秋》之《本生》篇说:"肥肉厚酒,务以相强,命之曰烂肠之食"。 那时人们清楚地认识到,纵欲不仅有损身体,而且还是导致昏聩,以致一切灾殃的根源。在民间一直流传的初一、十五吃素的习俗,真切地体现了这种深刻的理念。原来,夏王桀于乙卯日被商汤所灭,商纣是在甲子日灭亡。他们均是由于穷奢极欲,以致昏蒙而灭亡。所以后来的诸侯便在这些日子斋戒修心,节俭寡欲,以示警惕。民间也纷纷效仿,后来即演变成"朔望斋"--逢每月初一、十五日吃素。 说到"斋"和"素",原本不是事。吃"素"是指普通人日常饮食中不吃动物性食物,而吃"斋",则原指佛家的修持行为,源于魏晋南北朝时期的传入。"斋"是佛家在中午以前所进用的食物,除不许吃动物性食物外,还包括所谓的"小五荤"或"五辛"(大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茖葱)。认为午后应禁食,否则就不是清净身心了。随着当时的迅速发展,从吃"斋"到不吃动物性食物也就顺理成章的成为汉族徒所持守的戒律,吃"斋"与吃"素"也就成为了同一意思。 素之"正心修德"始终是然,及至今日,提到吃素,人们还不禁要问:"你是不是信佛?" (三)有益健康: 从古至今,人们一直坚信素食养生,有益健康。按照的古老传统,人不应该过分追求浓烈的厚味饮食,而"平易恬淡"才是养生的基本原则。《吕氏春秋》之《重己》篇指出,善于养生的人是"不味众珍"的,因为"味众珍由胃充,胃充则大闷,大闷则气不达","众珍"

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